Odobren zagonski program Filozofske fakultete UL: Ekologija in relacijska etika v vzhodnoazijski preteklosti in sedanjosti

Z veseljem sporočamo, da je bila v okviru Internega poziva za izbor novih zagonskih programov Univerze v Ljubljani za leto 2025 odobrena prijava Filozofske fakultete UL z naslovom:
Ekologija in relacijska etika v vzhodnoazijski preteklosti in sedanjosti, pod vodstvom izr. prof. Tee Sernelj z Oddelka za azijske študije.

Zagonski program bo financiran v višini 100.000 EUR letno in se bo izvajal v obdobju od 1. januarja 2026 do 31. decembra 2029.

Projektna skupina, ki jo sestavljajo strokovnjaki in strokovnjakinje za vzhodnoazijske filozofije, bo raziskala, katere prvine vzhodnoazijskih miselnosti lahko prispevajo k oblikovanju transkulturno utemeljene planetarne etike v času globalnih kriz in tehnološke preobrazbe. Raziskave bodo osredotočene na vzpostavitev idejnih izmenjav in pristnega transkulturnega dialoga med etičnimi modeli Evrope in Vzhodne Azije.

Poudarek bo na dveh vidikih vzhodnoazijskih idejnih dediščin, ki sta ključna za današnje globalne izzive: na tradicionalnem ekološkem mišljenju in konfucijanski relacijski etiki. Ravnovesje med človekom in naravo je namreč vselej predstavljalo pomembno paradigmo procesualno opredeljenih vzhodnoazijskih filozofij. Pri tem nikakor ne gre za izključevanje individualnih vrednot in načel, ki predstavljajo bistveni del človekovih pravic – kot so avtonomija svobodnega subjekta, kritično mišljenje in človekovo dostojanstvo – niti za njihovo nadomeščanje z drugačnimi vrednostnimi sistemi. Nasprotno, namen projekta je dopolniti in okrepiti to pomembno dediščino evropskega razsvetljenstva z integracijo posodobljenih pozitivnih vidikov vzhodnoazijskih humanističnih tradicij, ki temeljijo na ekološkem ravnovesju in razumevanju posameznika kot relacijskega sebstva.

Cilj je oblikovati koherenten teoretski model »eko-relacionizma« in njegove integracije v sodobno planetarno etiko. V tem okviru bo projekt prispeval tudi k razvoju etičnih temeljev digitalnih tehnologij in umetne inteligence. Ker so te tehnologije vse bolj vpete v vse sfere življenja, postajajo etična vprašanja, povezana s kriteriji, po katerih algoritmi vrednotijo in razvrščajo podatke, z nadzorom, zasebnostjo ter družbeno odgovornostjo, vse bolj pereča. Vključitev konfucijanske relacijske etike in tradicionalne vzhodnoazijske ekološke misli v etične okvire, ki usmerjajo digitalne inovacije, lahko pomembno prispeva k oblikovanju bolj vključujočih, kontekstualno občutljivejših in družbeno odgovornih digitalnih tehnologij.